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  • 弥勒净土法门概要

    可见佛得度。　　《法华经》云：“一称南无佛，皆共成佛道 。”只要在释迦佛教法中种下一丝善根者，将来弥勒成佛时，皆能受佛化度，得证道 果。　　六、弥勒信仰之源流　　《杂阿含经》五九五篇，已有佛弟子须达多长...，若未能了生脱死，将来弥勒佛涅槃，恐怕再不能见佛闻法而退堕了。　　印顺法师辨曰工，释迦佛慈悲，将我们付托当来下生弥勒佛；佛佛道同，弥勒佛同样会开示其弟子，亲近当来师子如来（贤劫第六尊佛）。其实，...

    不详

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  • 南诏佛教概论

    皆袒胸赤足，卷发、大耳环。一人执扇，一人右手持拂尘，左手握唾壶，案上有瓶、钵供器，显示出王者气派。画面右上方墨书“摩诃罗嵯”。摩诃罗嵯第二次出现在《张胜温画卷》第41开，画面为释迦坐佛，周围是巨大的千办白莲花，章嘉国师称“大宝莲释迦佛”。摩诃罗嵯绘在左下角，一如前状，赤体短裙，垂髻插簪，大耳环，两腿一曲一跪，双手合十，正在向佛礼拜，案桌上有白螺、净碗等供器。从摩诃罗嵯胸中飘出一缕金线，穿过合十的手，...

    王海涛

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  • 论提婆达多之“破僧”

    、阿那律陀、阿难、优波离等（五分律三，根有律破僧事九）。当时释迦族有这么多人出家，显然是受了释迦王子成佛的激发。释尊在广大比丘群的翼从中，受到王公以及庶民的礼敬；每一释种子弟，莫不享受了与佛同族的一分...；从佛出家的弟子，不问他的种族如何，一律平等。为了与其它外道出家不同。称为“释沙门”，所以说：“四姓出家，同称为释”。释尊摄化的出家弟子，确是不分种族阶级，一律平等的。但出身于释迦族的比丘、比丘尼，与...

    印 顺

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  • 中国社会的剧变与近现代佛教的转型

    的佛教改革方案中，有下列3项重点。他在《我的佛教改进运动略史》一文中说到：“中国向来代表佛教的僧寺，应革除以前在帝制环境下所养成流传下来的染习，建设原本释迦佛遗教，且适合现时中国环境的新...的消息后，曾伤感地对弟子说：“吾人所食，中华之粟。吾人所饮，温陵之水。我们身为佛子，不能共纾国难，为释迦如来张些体面，自揣不如一只狗子。狗子尚能为主守门，吾人一无所能，而犹腼颜受食，能无愧...

    温金玉

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  • 完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》

    以前在帝制环境中所养成流传下来的染习，建设原本释迦佛遗教，且适合现时中国环境的新佛教!”我历来的主张，是要在寺院僧众制度的改进上做起；这几句扼要的提示，可以把我三十多年来佛教改革的宗旨都说...准确的分析。印顺导师是太虚的学生，是太虚思想的传承者，他的研究与体会最能契合太虚大师的精神。他认为： 　　大师在佛法中之意趣，非研究佛书的学者，史反对非学佛的研究态度。不为一宗的徒裔，是探佛本原，总...

    刘元春

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  • 从“寺庙”到“教团”——太虚大师人间佛教构想及其制度实践

    的染习，而建设“原本释迦佛遗教，且适应现时中国环境的新生命”之必要。 　　太虚大师打算通过革除迷信，革除法派制度，让近代佛教关怀由“治死”转而&...，即后来发展出的人间佛教。第二，以大乘的人生佛教精神，整理原来之僧寺，而建设适应现时中国环境的佛教僧伽制。也就是本着人生佛教，来整理僧伽制度。第三，宣传大乘的人生佛教，以吸收新的信佛民众，及开化旧的信...

    李向平 马兆珍

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  • 《传心法要》初解

    为的是告诉学人，那是心外求佛，是一种外道的见解，要反观自心，自心即是佛，自心佛和释迦佛同一佛性，同是一心。离开自心寻找外在的佛，便是颠倒。　　一念离真，就是妄想颠倒，何以故？一念向外追寻，便已离开自心...一心即是佛，佛与众生更无别异；但是众生著相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得；不知息念忘虑，佛自现前。此心即是佛，佛即是众生；为众生时此心不减，为诸佛时此心不添，乃至六度万行河沙功德...

    不详

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  • 中国佛教名胜分布

    始建于唐玄宗开元二十六年（公元738年），为潮州最大的古建筑群，也是中国现存的四大开元古寺之一，岭东佛学院也设于此。全寺占地30多亩，布局为唐代宫殿四合院式。中轴部分的主建筑为大雄宝殿，殿内供奉释迦佛...塑于元代的释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛，四壁塑有五百罗汉像。大殿后面的铜佛殿，安放泰国佛教界赠送的释迦牟尼趺坐铜像，高3.5米，重4吨。此像与大雄宝殿的释迦像形态各异，显示出佛教两大部派间的差异。　...

    不详

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  • 〈净土宗特色〉之「补充说明」

    别」者如释迦佛五百大愿，药师佛十二上愿，弥陀佛四十八殊胜大愿。　　然今弥陀别愿，超过诸佛别愿，故《大经》言「我建超世愿」，又言「发愿踰诸佛」。故弥陀别愿名「超世别愿」，亦名「别意弘愿」。　　弥陀别...〈净土宗特色〉之「补充说明」　　前 言　　「本愿称名，凡夫入报，平生业成，现生不退」独为净土宗之「特色」；独显弥陀救度，超胜余佛净土，不共圣道诸宗；既至为简易稳当，又极其深妙圆顿；三根普被，利钝全...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081663353.html

  • 禅者的感恩

    女生，所以他说有教无类只是理想，没有做到，不收女弟子。只有释迦佛，在家出家都有男女弟子。不但有人，十法界一切众生，畜生道，饿鬼道，只要是一种生命的存在，就是佛的教化范围，所以佛陀他真正贯穿了这种生命的...。我怎么能不哭，现在他不能跟我们在一起了，他现在度众生去了。罗睺罗一听，这是我爸爸！他高兴得要命，从楼上一呼溜就跑下去了，跑到释迦佛的身边，赶紧钻到袈裟里面耍起来了。大声喊道：“爸爸回来了...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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